［電影］〈南巫〉與巫

算不上評論，只是藉此聊聊「巫」這件事。

電影以相當樸實的手法重現導演的童年回憶，就像某篇影評寫的～類侯孝賢風格、類紀錄片式的降頭電影。降頭這怪力亂神的主題，本來很可以也很容易不經意地灑狗血誇張成驚悚片，但導演將重點擺放在童年經驗的還原、區域文化寫實的側記，因此整部片節奏悠緩懷舊，很凡俗又很脫俗（沒撒狗血成恿片），很日常又很靈異（對現代科學文明生活來說）。

這，其實和台灣民俗風情的距離並不遙遠，畢竟同屬華人圈或地域上同屬亞洲，拜神鬼、起乩、符咒、符水⋯⋯只差台灣的道教信仰不似東南亞文化流行降頭，不同派別的巫術罷了（先暫且將道教的各種術法統稱在巫術之下）。

我和導演的經驗相反。雖然家裡當然有基本的台灣式佛道教傳統信仰，但在現代左腦式理性文明教育下長大的我，卻是近幾年來，才漸漸開啟我對「巫」的意識與經驗。2013年上中醫課，老師開宗明義指出，中醫的本質就是巫，光是那些西醫解剖也找不到的「經絡」「氣」，就足以證明，至少當初的古人，有靈視力看得見人體形而上的非物質桔構。後來，2017年，又誤打誤撞地上了克龍！甚至後來上完四階凱龍能量治療，這些都是「巫」啊！現象顯示，隨著新世紀New Age思潮的越來越流行，已經不再只是思想改變而已，各種各樣的通靈、薩滿、能量療法、星際訊息、超感知能力⋯當然還有西方傳統的「巫」，也隨著新世紀的解放蔚為風潮，哈利波特、奇幻、科幻各式創作⋯⋯更重要的是，科學上的量子理論，對「意識」更多更深入的研究等等，也已經逐漸開始和神祕學合流，漸漸對物質與非物質世界，提出新的詮釋與理解。可以說，這將是或已是（看個人經歷）「巫」復興的時代！

剛初步瀏覽過一遍的《魔法顯化》這本書，將「巫」或魔法，定義為～操控和塑造能量以達到欲求效果的能力。傳統老舊的操弄「鬼神」的看法，已被當代揉合科學理性的能量觀取代，這不代表無神論，而是，即便神鬼，也是意識聚合的能量體，而萬物是靈，是頻率，是本源顯化的一部分。

說來說去，其實下降頭、解降頭這種事，就是巫師在比拼意識操作能量的能力啊！只不過這些都是「術」罷了，最根本的推動力，還是人性的慾望與愛恨。有巫術也罷，無巫術也罷，人與人之間的愛恨情仇，早已隨時隱微伏流著，或交流，或對抗，或彼此投射。這麼說來，最徹底最根本最強大的巫，以剛剛對能量覺察與操控的技術定義，也許是看破人間眾生幻相的佛陀呢！